計(jì)量是利用科學(xué)技術(shù)與監(jiān)督管理的方式實(shí)現(xiàn)測量統(tǒng)一和量值準(zhǔn)確。它與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展密切相關(guān)，更與百姓生產(chǎn)生活相關(guān)，可謂計(jì)量關(guān)系著民生，民生依靠著計(jì)量。

        身體的計(jì)量文化

        “掬手成升”

        掬手成升，即用手來測量。兩手合盛是掬，一只手盛的是“溢”。人們采用“掬手成升”的原始計(jì)量方法使生活中的商品交易等變得有據(jù)可依。

        《小爾雅·廣量》曰，“掬四渭之豆”，即4掬=1豆；《左傳·昭公三年》說，“四升為豆”，即4升=1豆。

        “掬手成升”在早期社會中確實(shí)為物品交換提供了一定的容量量值標(biāo)準(zhǔn)，但是現(xiàn)在看來這個原始的標(biāo)準(zhǔn)是非常不準(zhǔn)確的。人手的大小隨著身體差異而不同，這直接影響所“掬”容量的多少，故“掬手”所成的“升”差異很大。

        “舉足為跬”

        如何測量田地對于古代農(nóng)業(yè)生活來說至關(guān)重要，于是古人發(fā)明了以步為依據(jù)的測量方法。先秦時(shí)商鞅規(guī)定“舉足為跬，倍跬為步”，即單腳邁出一次為“跬”，雙腳相繼賣出為“步”。跬是早期社會中，土地面積測量的最小單位。秦代曾規(guī)定“六尺為步”相當(dāng)于現(xiàn)在的1.4米。

        古語“不積跬步，無以至千里”便是從此而來。

        “布手知尺”

        《孔子家語》：“布手知尺、布指知寸，舒肘知尋，斯不遠(yuǎn)之則也。” 大意是：中指節(jié)上一橫紋，叫一寸；拇指同中指一叉相距為一尺；兩臂伸長，叫一尋。

        咱們的祖先首先拿什么東西測量呢？最直接、簡單、粗暴的辦法——人的身體。不過“布手知尺”限于男子，女子的手小怎么辦呢？古代人管女人拇指指尖到食指指尖的長度為“咫尺”。

        計(jì)量文化就在我們身邊，它不僅是中國文化的重要組成部分，一直并且還將繼續(xù)影響我們社會生活的各個方面。計(jì)量文化學(xué)是文化學(xué)與數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)的邊緣科學(xué)。計(jì)量文化學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展對文化學(xué)研究的現(xiàn)代化有著十分重要的意義。

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